至高の庭「修学院離宮」

「修学院離宮」は、「桂離宮」に遅れること30余年、明暦元年（1655）から明暦2年（1656）にかけて、後水尾（ごみずのお）上皇によって造営工事が起こされ、万治2年（1659）頃に完成した山荘である。
幕府との間に緊張が続いた時代に、短期間にこれほど大規模な山荘を造営しえたことは一つの驚異でもある。（以上、修学院離宮パンフより）

後水尾天皇が譲位し、上皇となって仙洞御所に移って30年を経た万治2年（1659）かねてより懸案とされていた離宮造営の一応の工事がなり、完成の「おふるまい」が催された。
後水尾上皇は、前年の万治元年にはお忍びで、寛文3年（1663）には桂離宮新御殿の完成を待って2度に渡り「桂離宮」に行幸されている。

小堀遠州の作である仙洞御所の庭園や、八条宮智仁（としひと）親王・智忠（としただ）親王親子の作になる「桂離宮」をご覧になった上皇は、ご自身の好みを一木一草にまで反映させた気宇壮大な離宮の造営に意欲を持ち、これを急いだ。

洛北の圓通寺庭園は、後水尾上皇の山荘（幡枝御殿・はたえだごてん）の跡地であったと言われるが、なぜかこの地を捨て「修学院離宮」の造営に入っている。
この間の事情については、うかがい知る由もないが、幡枝御殿の場所については現在も論争が続いている。
後水尾上皇が幡枝御殿を使用したのは、慶安2年（1649）から明暦3年（1657）とされているので、山荘を幡枝から修学院に移したことは歴史的整合性がある。

修学院離宮の一応の完成とされる万治2年（1659）には、未だ浴龍池などの大規模な工事などは出来ておらず、離宮の全体が完成するのは少し後の時代になってからと考えられる。

徳川秀忠と後水尾天皇との確執は歴史的事実であろうと思われるが、家光の時代に入って幕府と朝廷との間に協調関係が生まれたかというと、何とも判断しかねる。
元和元年（1615）「禁中並公家諸法度」の第一条に「天子諸芸能ノ事、第一御学問也」とこれまで法令で縛られたことのない天皇の行動について規制がかけられ、天皇の権力と権威は損なわれた。
つまり、天皇は学問をしていればよいのであって、政治に口を挟むなという事が暗に示されている。「禁中並公家諸法度」は元和元年（1615）以降、江戸時代を通して天皇と公家を縛り続けることになる。

寛永11年（1634）徳川家光は三度目の上洛を果たす。表向きの理由は「紫衣事件」の後始末で、30万人の大軍を率いて京都に入ったことになっている。かなり誇張のある数字であると思われるが、いずれにしろ武力を持って朝廷を屈服させる意図があったことは明白だろう。
「天皇は学問をしていればよいのであって、まつりごと（政治）に口を出すな」という事だが、一方「アメ」も用意した。

こけら葺きの下離宮御幸門だが、一般の見学者は門左側の扉から入っていくことになる。

寿月観は文政7年（1824）に改造されて今日に伝えられる。扁額は後水尾上皇の宸筆。奥の襖墨絵には「虎渓三笑」が描かれている。

本日のガイドは女性で、堅苦しい歴史の話は軽めにして、見どころを簡潔に説明してくれた。

楽只軒（らくしけん）の前庭。

かつての尼寺らしい面影が偲ばれる。

霞棚をアップで写したが、室内奥なので、あまり綺麗に写っていない。

網干（あぼし）の欄干（らんかん）。

岸辺に干してある網の景色を巧みに図案化したもので、匠の技に感心させられる。

隣雲亭から浴龍池を望む。

夕焼けが浴龍池を赤く染めていく様子を見たい。

園路にある燈籠も苔むして風情がある。

千歳橋。

文政7年（1824）に架けられた。

上皇の御座所を出ると、「土橋」を渡ることになる。旧記には長さ九間とあるが、少し短くなった現在でも20メートル弱ある。

西浜から見た土橋。

 「コケイノツツミ」を連想させる。

修学院離宮の前の山荘「幡枝御殿」の庭と言われる圓通寺庭園。東側に借景の比叡山が見えている。

朝日は比叡山から昇ったと思われる。